Вақте ки Иттиҳоди Шӯравӣ моҳи майи соли 1945 ба Берлин меравад, як гурӯҳи махфии ҷодугарон ва девонагон барои иҷрои маросими даҳшатбор ҷамъ мешаванд. Онхо ба такдири рейх хеч чизро парво намекунанд. Барои онҳо, ҷони бешуморе, ки дар набард аз даст рафтаанд, қурбонии комил барои сӯзиши ҷодуи онҳост. Пас аз ҷанг онҳо нопадид мешаванд ва дигар аз овозаҳо хабар намеёбанд. Рузе, гуфта мешавад, ки бармегарданд. Ва дар он рӯз дунё ба охир мерасад. Аз девҳо дар шакли одам битарсед. Аз ордени Лонгинус Драйзен битарсед. Дурахш ба Японияи имрӯза. Фуҷии Рен пас аз ду моҳи барқарорсозии ҷароҳатҳои дар задухӯрди шадид бо дӯсти беҳтаринаш Широ аз беморхона озод карда мешавад. Вақте ки Мавлуди Исо наздик мешавад, ӯ кӯшиш мекунад, ки ҳаёти худро барқарор кунад ва ба он чизе ки дурахшон боқӣ мемонад, часпида. Аммо ҳатто ин ба зудӣ таҳдид мекунад. Зеро ки рыцарьхои ЛДДО баргаштанд ва апокалипсисро ба остонаи у оварданд. Маҷбур аст, ки ҳамон як қудрати нопокро мисли душманонаш истифода барад, оё Рен метавонад чизеро, ки барои ӯ азиз аст, аз қудрати ғайриинсонии Ордени Лонгинус Драйзен муҳофизат кунад?
