“Писарон махлуқе ҳастанд, ки чашмашон духтарро дар куҷое ки набошад, пайравӣ мекунад. Ва агар имкон пайдо шавад, ки писар дарк кунад, ки духтар ба хатар таҳдид мекунад, агар вай ӯро наҷот дода тавонад, онҳо саодати ниҳоиро дар зиндагӣ эҳсос хоҳанд кард », инро Ҳарисугава Тетсу қайд кард ва ба қадри кофӣ дуруст буд, ки ӯ ҳамеша буд пайравӣ бо чашмони ӯ духтари ном Сатоми Мао.
Бо шарофати тафсилоти муайяни кӯдакӣ, Сатоми ҳамеша бо Харисугава дӯстона буд ва ӯ муносибати дӯстонаи дӯстдошта дорад ва аз эҳсосоти Тетсу нисбат ба ӯ комилан бехабар аст. Тетсу дар навбати худ нақши дӯстро бозидааст ва эҳсосоти худро ба хотири таҳдид накардани наздикии онҳо, ки аллакай доштанд, пинҳон медорад, зеро аз овони ҷавонӣ Тетсу боварӣ дошт, ки агар ӯ бо Мао оҳиста-оҳиста муносибати хуб барпо карда тавонад, ӯ ба ҷое хоҳад расид, ки метавонад бо итминон ба Мао иқрор шавад ва ӯро рад накунанд, Тетсу ҳамеша як имкони воқеии худро интизор буд, ки тасодуфан ба Мао наздик нашавад.
Дар аввал чунин менамояд, ки ин "сарбаста" ҳеҷ гоҳ шикаста намешавад; аммо, рӯзе Мао дар дӯкони сарфакор оинаи аҷоибро мебинад ва бо ягон сабаб ҳис мекунад, ки ӯ бояд ин оинаро дошта бошад. Мао оинаро бе ду бор фикр кардан мехарад .... Аммо вай комилан бехабар аст, ки оина ҳаёти Тетсу ва зиндагии ӯро то абад иваз мекунад.
