Дар рузи аввали тахеил дар мактаби миёна Харухи Сузумия эълоне мекунад, ки хамаро дар хайрат гузоштааст: «Ман ба одамони оддй хеч шавку хавас надорам. Агар касе дар ин ҷо бегона, сайёҳи вақт, слайдер ё эспер бошад, лутфан ба ман биёед! Ҳамааш ҳамин аст». Кён, як одами комилан муқаррарӣ, ки ба бадбахтии нишастан дар миз дар назди Ҳаруҳӣ дучор мешавад, дар аввал ҳайрон шуд, ки оё вай шӯхӣ мекунад. Аммо Харухи Сузумия хамеша чиддй аст. Ҳамеша. Дар ҳар сурат, Кён ҳеҷ гоҳ ният надошт, ки ба зӯроварии худ даст занад. Аммо вақте ки сӯҳбати тасодуфӣ тасодуфан ба Ҳаруҳӣ идеяи таъсиси маҳфиле бахшида ба кашф ва таҳқиқи падидаҳои пурасрорро медиҳад, Кён худро аллакай дар сари кор мебинад, хусусан вақте ки Ҳаруҳи ӯро аввалин бор ба худ ҷалб мекунад. Аъзои дигари клуб Нагато Юки, духтари орому китобдор; Микуру Асахина, духтари бениҳоят зебое, ки аз ҷониби Ҳаруҳӣ барои “толиб”-и клуб интихоб шудааст; ва Коидзуми Ицуки, писари ҳамеша табассумкунанда, ки аз ҷониби Ҳаруҳӣ барои бозӣ кардани нақши "донишҷӯи пурасрор" интихоб шудааст. Ва инак, бригадаи SOS таваллуд мешавад! Вазъият барои Кён аҷибтар ва душвортар мешавад, аммо вақте фаҳмид, ки Ҳарухи надониста худро бо одамоне, ки дар тӯли ин вақт мехост кашф кунанд, иҳота кардааст: Нагато Юки воқеан як бегона аст, Асахина Микуру сайёҳи вақт ва Коидзуми. Itsuki як эспер аст! Ва чаро ҳамаи ин одамон дар ҷои аввал пайдо шуданд? Чаро, албатта, барои Харухи! Се сол пеш Ҳаруҳӣ як навъ нооромиеро ба вуҷуд овард, ки ҳар яке аз онҳо бояд таҳқиқ шавад. Ва Кён, аз ҳар сабаб, дар тамоми гурӯҳ ягона "муқаррарӣ" ба назар мерасад. Саволи бузургтарини ӯ: чаро ӯ?
