Сор Во Иттара Ошимай Ё

Коуҳей пизишки беморхонаи донишгоҳии маҳаллӣ аст, ки алоқаро бо дӯсти мактаби миёнааш Тадаши қатъ кардааст. Ҳангоме ки Коухей ба воя расида, як табиби ҷавони муваффақ шуд, Тадаши як нависандаи бекор, камбағал ва ифлоси гей шуд. Аммо як шаби танҳоӣ, дар охири ақли ӯ, Тадаши ба Коухей паёми смс мефиристад ва ҷавоб мегирад. Албатта, Тадаши муддати тӯлонӣ пинҳонӣ нисбати Коухей ҳиссиёт дошт. Аммо вақте ки ӯ фаҳмид, ки Коухей барои издивоҷи муташаккил омода мешавад ... (ин танҳо барои боби аввал аст; 4 боби дигар ба ҳам алоқаманд нестанд)
Ягона чизе, ки Тадаширо, нависандаи суруди муборизабарандаро зинда нигоҳ медорад, ин варақаҳои ғизоӣ аз Коуҳей, як табиби муваффақ аст. Дарвоқеъ, Тадаши дар тӯли тамоми ҳаёти касбии худ аз Коухей дур буд.
Пеш аз он ки онҳо ба ин манзили аҷибе расиданд, вақте ки онҳо дар мактаби миёна таҳсил мекарданд, каме аз бозгашт лаззат бурданд. Ҳарчанд ин муноқиша пас аз чанде ба охир расид, онҳо то ҳол дӯсти зуд боқӣ монданд. Аммо волидайни Коухей ҷуз дидани писарашон дар ҷои истиқомат дигар чизе намехоҳанд. Ҳангоме ки Коухей ба издивоҷи муташаккил боз ҳам шадидтар тела дода мешавад, оё ӯ ниҳоят иқрор мешавад, ки Тадаширо на танҳо дӯсти худ медонад?