Ҳикояи 1: Дастҳои чапи мо
«Одаме, ки ба ман маъқул аст, дар паҳлӯям нишастааст. Ҷасорати оғоз кардани сӯҳбат бо ӯ надорам, аммо ҳайронам, ки оё ӯ паёмеро, ки дар дасти чапам ба ӯ пинҳонӣ навиштаам, пай хоҳад бурд».
Нишино дар паҳлӯи бачаи маъруфтарин дар синфи худ Минами Тайга нишастааст. Нишино Минамиро дӯст медорад, аз он сабаб, ки Нишиноро ҳамсинфонаш ба ҷуз Минами ҳамеша нодида мегирифтанд ё масхара мекарданд. Рӯзе Минами паёмҳоеро пай мебарад, ки Нишино дар дасти чапаш менавишт ва ин робитаи навро байни онҳо ба вуҷуд меорад.
Ҳикояи 2: Чарх дар ғуруби офтоб
Томоко ва Кууто дар тӯли солҳо бо ҳамдигар сӯҳбат накардаанд, ки ҳатто дар кӯдакӣ дӯстони беҳтарин буданд. Ҳоло, ки боғи тафреҳие, ки онҳо ҳамеша дидан мекарданд, баста мешавад, Томоко ноумед мешавад. Шояд ин охирин имкони сӯҳбат бо Кууто ва бори охирин барои ба ёд овардани хотираҳои якҷояи онҳо бошад. Вай чӣ кор карда метавонад, то ба гузашта баргардад, ки ин қадар шавқовар буд?
Ҳикояи 3: Иттиҳоди табиӣ
Пас аз он ки Аду Сайя номаи ишқи худро ба Аита-сенпай гум кард, вай мекӯшад ба шахсе, ки ин номаро гирифтааст, ҳамааш хато буд, бигӯяд. Аммо пас аз дидани Сабара Ёбуро дар сабад бозӣ мекунад, вай парешон мешавад ва имкони ба ӯ гуфтани хаторо надорад. Вай кӯшиш карданро идома медиҳад, аммо бо мурури замон вай аз ҳиссиёти худ боварӣ надорад, оё ин аст, ки вай Сабара-санро дӯст медорад?!
Боби 4: Чунин масофаи хатарнок
Акриа як комплекси хурди бародар дорад ва ин боиси он мегардад, ки ӯро на ҳамчун «мард», балки ҳамчун бародари хурдӣ мебинад. Аммо вақте ки Туя ошкор мекунад, ки онҳо бо хун алоқаманд нестанд, Акира чӣ кор хоҳад кард? Оё имкон дорад, ки вай то ҳол ӯро ҳамчун бародар бинад ё ӯ бояд эҳсосоти худро, ки аз муҳаббат ба бародар фаротар аст, қабул кунад?
